Manastirea Moisei

Manastire de maici
Adresa: Sat Moisei, jud. Maramures
Acces: Din satul Moisei pe DN 17C in directia Nasaud, din serpentine ramificatie la stanga spre Manastirea Moisei
Ctitor: Mihai Pop Coman, Mitr. Sava Brancovici
Anul zidirii: 1672
Hramul: Adormirea Maicii Domnului

Mănăstirea Moisei: Istoric

Printre manastiri Manastirea Moisei(Maramures) Pe cand in Moldova si Tara Romaneasca implantarea primelor Sihastrii (mai totdeauna din lemn) devine, prin grija parinteasca a voievozilor si a boierilor evlaviosi, trainice zidiri manastiresti, in Transilvania, provincie romaneasca incercata rand pe rand de prozelitismul catolic, calvin si ptotestant, de asupriri politice straine, perpetuate pana in preajma epilogului celui dintai Razboi Mondial, situtatia a fost cu totul alta in aceasta privinta. Fratii nostri intru neam si ortodoxie de peste Munti erau siliti sa-si adapteze pana si constructiile sfintelor lor lacasuri nestatorniciei starilor socio-politice in care isi duceau existenta de zi cu zi. Astfel au putut aici dainui,ca o caracteristica a acestei Provincii Istorice, bisericile din lemn. Ameninlate intr-una - ca de o fauna pradalnica salasurile unor vietati mai slabe - de incendiere si distrugere, pierderile suferite de credinciosi erau totu,ci cu mult mai mici si mai usor de recuperat decat in cazul bisericilor de zid. Sunt conjuncturi care, asa cum am amintit, i-au condus pe pamanteni, de dragul si din "ravna pentru Casa lui Dumnezeu"(Psalm 68, 11) 1a perfectarea unei tehnici de prelucrare artistica a lemnului care a atins in cele din urma dimensiuni apoteotice. "Nimic din motivele decorative de aice nu mai amintese de decoratiunile pictorilor si zidarilor, care lucreaza dupa tipicul bizantin - aprecia V. Draghicescu referindu-se la simfonia de frumuseti acumulate in lemnul acestor biserici - aice e numai arta romaneasca aceeasi pe care o face ciobanul in munte, cand, numarandu-si zilele ce mai are pana sa coboare in vale, cresteaza rabdator, inflorind frumos, furca pe care are sa o duca logodnicei sale..." Biserica manastirii Moisei ilustreaza intrucatva aceasta apreciere, fiind mai ales un exemplu de dainuire in timp. Scapata ca prin minune de pradaciuni, ea ne vine, dupa socotinta domnului Vasile Dragut, tocmai din indepartatul secol al XIV-lea. Documentar insa, nu este mentionata decat incepand cu anul 1637, pe cand "Preot al Moiseiului si episcop al preotilor de legea greceasca din Comitat" era Dumitru Pop, hirotonit ca episcop de Maramures sub numele de Dosoftei (desigur, altul decat celalalt Dimitrie, autorul "Psaltirei pre versuri tocmita"). Sfintirea Sfantului lacas s-a facut in 1672 de catre vajnicul Mitropolit Sava Brancovici, cel detestat si persecutat amarnic pentro fidelitatea sa la cauza Ortodoxiei de catre principele Transilvaniei, calvinul Mihail Apaffi. In paranteaa fiind spus, printre mijloacele folosite impotriva-i a fost si acela de a-i instiga pe preoti la dezavuarea propriului lor Mitropolit. Dupa exemplul manastirii de la Prislop, care, la sfintire, fusese inchinata Tismanei, si manastirea Moisei a fost la randu-i inchinata Putnei lui $tefan cel Mare: aceasta ca o modalitate discreta de asigurare si intarire, in pofida vointei autoritalilor, a relaliilor cu fratii moldoveni de peste munti. Manastirea Moisei nu a fost, asa cum o mentioneaza analele, doar un loc insemnat pentru reconstituirea istoriei vechiului invatamant transilvanean, ci si o adevarata scoala de zugravi, loc unde s-a pictat intens si cu o deosebita acuratele icoane a caror prezenta sporesc astazi valoarea artistica a unor monumente sacre cum ar fi cele de la Poienile Izei, Breb, Giulesti, Borsa, Boteza, Viseu de Mijloc, Cupseni si altele. Chiar in interiorul Manastirii Moisei se pastreaza doar trei dintre acele icoane realirate aici la inceputul secolului al XVII-lea: cele ilustrand "Adornirea Maicii Domnului"; pe "Iisus Pantocrator" $i pe "Sfantul Nicolae". Oamenilor de cultura si de inima care sosesc de peste mari si tari pentru a-si scalda sufletul in pacea de astazi a acestor Sfinte locasuri maramuresene sau pentru a le studia si invata, li s-a adaugat de curand si prozatorul japonez Kosei Miya,autorul volumului "Maramures, centrul lumii". Patriarhul Iustinian obisnuia la randu-i sa raspunda celor care-1 chestionau" cu privire la sprijinul deosebit pe care l-a acordat supravietuirii acestor biserici: "Am,deci, slabiciunea bisericutelor de lemn". C. Tanasa
Sursa:ortodox.ro
Foto:Wikimedia Commons

Carlo Ponzi-Caritas

Carlo Ponzi – Caritas



Charles Ponzi (Martie 3, 1882 – Ianuarie 18, 1949) a fost un escroc italian, considerat unul din cei mai mari escroci din istoria Americii. Alte nume pe care le-a mai folosit au fost Charles Ponei, Charles P. Bianchi, Carl si Carlo. Termenul “schema Ponzi” se descrie ca fiind inselatoria prin care un investitor plateste o anumita suma de bani iar peste putin timp, timp in care ii sunt “investiti” banii, ii este returnata de doua ori suma depusa. Acesta le-a promis clientilor lui un profit de 50% in decursul a 45 de zile, sau 100% profit in 90 zile.
Ponzi a fost probabil inspirat de inselatoria lui William F. Miller, cand in 1899 a folosit aceeasi metoda pentru a pune mana pe suma de 1 milion $
Sursa cerceteaza.com

Manastirea Locurele

Manastire de calugari
Adresa: Lainici, jud. Gorj
Ctitor: Lupu Stolojan si C. Cartianu
Anul zidirii: 1852
Hramul: Schimbarea la faþa

Mănăstirea Locurele: Istoric

A fost schit, ținând de Mănăstirea Lainici.

Schitul din lemn a fost ctitorit între anii 1850-1852. Între anii 1855-1858 a fost clădit din cărămidă, de aceiași ctitori, care s-au calugărit, luându-și numele de Luca și Cleopa. Noul lăcaș a fost sfințit în 1860. Biserica e construită în plan trilobat, cu turla din fețe poligonale și fără ferestre și a fost pictată între anii 1892-1897, când a fost renovată.
Credincioșii care vin să se roage la Mănăstirea Lainici și nu urcă spre vârful mntelui Gropu, la Locurele, au ce regreta. Se parcurge ușor un drum de 4,5 km la nord de mănăstire, pietruit, care șerpuiește printre copacii pădurii. După o jumătate de oră demers spre schit, la o serpentină, uitându-ne în dreapta, întâlnim un tablou al naturii de o asemenea frumusțe că ne pironește locului, pentru că ochii nu se mai satură privind. Sunt coamele muntoase când mai zvelte, când mai teșite, împădurite, și apoi văile dintre ele. În sfârșit, ajunși în apropierea mănăstirii, se aud tălăngile vacilor care pasc iarba bogată. Mănăstirea Locurele se află într-o poiană largă din mijlocul pădurii, la altitudinea de 780 m.
Scurt istoric: Își trage numele de la „Locurel”, poeniță de munte, dar pisania se referă la sfântul schit cu numele de „Locuri Rele”, ceea ce ne face să presupunem că, odată cu vremea, prin pronunție, a devenit „Locurele”. A fost întemeiat în anii 1850-1852 de doi preoți din Târgu Jiu, C-tin Cartianu și Costache Lupu Stolojan, călugăriți sub numele de Cleopa,respectiv Luca. Primul schit a fost din lemn, dar între anii 1855-1859 aceiași călugări l-au clădit din cărămidă, așa cum se vede și astăzi.. Aici s-au nevoit schimnicii iubitori de asceză și liniște, într-o desăvărșită înstrăinare, liniște,post și neîncetată rugăciune. În prezent formează o obște cu mănătirea Lainici. S-a sfințit la 31 martie 1860 cu hramul „Schimbarea la față”. Între anii 1892-1897 a fost reparat și zugrăvit din nou cu ajutorul și binecuvântarea episcopului Ghenaide Enăceanu al Eparhiri Râmnic- Noul Severin, și prin stăruința și osârdia Ieromonahului Dionisie Ștefănescu. Părăsit în timpul primului Război Mondial,a fost refăcut în 1957 de Calinic Cărăvan, stareț al Mănăstirii Lainici. În 1966 s-a renovat pardoseala, din scândură, apărând ferestre noi și uși din lemn de stejar. Grija lucrărilor a avut-o Ieromonahii Gherescu și Mihail.
Aprecieri tehnice: Biserica are formă trilobată cu o turlă pe pridvor de formă pătrată. Catapeteasma este de zid. Naosul se delimitează de pronaos printr-un zid care ajunge până la plafon și care lasă o deschidere cât o ușă mai înaltă. Pridvorul este închis și pictat. Ușa de la intrarea în pridvor este în două canaturi, masivă, din lemn.Altarul este luminat de o fereastră pe zidul de răsărit și de câte o fereastră pe zidurile din dreapta și din stânga. Ferestrele sunt duble, cu bare metalice între ele. Naosul și pronaosul primesc fiecare lumina de la câte o fereastră din dreapta și din stânga zidurilor, iar pridvorul de la două ferestre mai mari decât celelalte, așezate în față, în dreapta și în stânga ușii. Clopotnița se află în dreapta bisericii, liită de ea. Este din lemn, susținută de patru stâlpi foarte groși din zid. Acoperișul este din tablă albă. Are o streașină foarte largă. Pereții văruiți în alb, au în unele locuri firide superficiale.
Pictura este originală, executată în 1897 de pictorul Ioan Oprișan. Se păstrează bine în pronaos, pe tâmplă și pe ușile împărătești. La intrarea în pronaos, în dreapta și în stânga sunt pictați Sfinții Apostolo Petru și Pavel. Se mai disting portretele celor doi călugări ctitori, ale Episcopilor Calinic și Ghenadie ai Râmnicului- Noul Severin, al regelui Carol I, al lui Radu Cartianu și al soției Constantina Cartianu, și al lui Dincă Scheleru. Aceștia din urmă au contribuit la renovarea din 1892-1897.
Sculptura frumoasă a ușilor împărătești aparține lui M. Dobrița. În fața bisericii (la apus) este o clădire cu etaj pentru chilii, stăreție, trapeză, bucătărie. Din locul unde este așezată biserica, se deschide o perspectivă foarte frumoasă la răsărit, la sud și la apus. În partea nordică vedem numai pădurea la poalele căreia se află biserica mănăstirii.
Sursa:ortodox.ro
Foto:Wikimedia Commons

Bruce Reynolds:barbatul care a jefuit un tren de 74 milione $ fara nici o arma

Bruce Reynolds: babatul care a jefuit un tren de 74 milioane $ fara nici o arma

“The Great Train Robbery” – a fost numele dat jafului de 2,3 milioane £ comis in data de 8 August 1963 la podul de cale ferata Bridego, Ledburn, langa Mentmore in Buckinghamshire, Anglia. Trenul oficiului postal londonez a oprit la semnalele de cale ferata declansate de catre infractori. O gasca de 15 membrii, condusa de Bruce Reynolds, incluzandu-i si pe Ronnie Biggs, Charlie Wilson, Jimmy Hussey, John Wheater, Brian Field, Jimmy White, Tommy Wisbey, Gordon Goody si Buster Edwards au furat 2,3 milioane lire sterline in bancnote de 1, 5 si 10 £ – echivalentul a 40 milioane £ sau 74 milioane $ in 2006. Desi nu au fost folosite arme in acest jaf, mecanicul de locomotiva, Jack Mills, a fost lovit in cap cu o bara de fier cauzandu-i un ochi invinetit si alte echimoze faciale.
Atacatorul a fost unul dintre cei trei membrii ai bandei care nu au fost arestati sau identificati vreodata.
Treisprezece dintre membrii bandei au fost prinsi dupa ce politia a descoperit amprentele acestora in ascunzatoarea lor la Leatherslade Farm, în apropiere de Oakley, Buckinghamshire.
Sursa:cerceteaza.com

Manastirea Lainici

Manastire de calugari
Adresa: Lainici, jud. Gorj
Acces: Este asezata in defileul Jiului pe soseaua Targu Jiu –Petrosani
Ctitor: boieri in timpul lui Ioan Caragea
Anul zidirii: 1817
Hramul: Intrarea in Biserica a Maicii Domnului, Izvorul Tamaduirii

Mănăstirea Lainici: Istoric

Este asezata in defileul Jiului pe soseaua Targu Jiu –Petrosani.Originea actualului loc de rugaciune ar fi fost un schit de lemn ridicat de catre Sfantul Nicodim de la Tismana pentru folosul pustnicilor.Intre 1810-1817,cativa boieri din Targu Jiu :Nicolae Brailoiu,Raducanu Mardanescu si Iosif Farcasescu au construit o biserica din zid. In timpul primului razboi mondial in defileu au fost lupte crancene fiind ranit si generalul Ion Dragalina iar trupele germane au distrus manastirea. Dupa 1921 a fost trimis de la Frasinei un grup de calugari care au reconstruit manastirea reanfiintand viata duhovniceasca cu regim ascetic sever. In anul 1961,regimul ateu a desfiintat manastirea,aceasta fiind reanfiintata in 1984.Staretul Ioan Selejean in prezent Preasfintitul Ioan al Covasnei si Harghitei,incepe in 1990 constructia unei noi biserici intocmind releveele asezamantului si proiectul de rezistenta in calitate de inginer, meserie practicata inainte de calugarie.Noua catedrala este unica datorita planului arhitectonic care cuprinde doua biserici suprapuse asa cum a fost si istoria crestina, in catacombe si in prigoana pana la Edictul de la Milan din 313 si la lumina dupa aceea. Dupa ridicarea in 1994 la treapta arhieriei a Preasfintitului Ioan, lucrarile au fost coordonate de actualul staret ,arhimandritul Ioachim. Loc de pelerinaj, Sfanta Manastirea Lainici, datorita fatadei sale de un alb puternic este denumita Mireasa din Defileul Jiului.

Pr. Vasile Cristian Nita
Parohia Cosambesti, Jud. Ialomita

Sursa:ortodox.ro

Angie Sanclemente Valencia :modelul de lenjerie intima ,cap al unei retele de traficanti de cocaina

Angie Sanclemente Valencia: modelul de lenjerie intima, cap al unei retele de traficanti de cocaina

Angie Sanclemente Valencia model Columbian de lenjerie intima in varsta de 30 de ani – cap al unei retele de traficanti de droguri din Argentina catre Europa.
Angie Sanclemente Valencia a fost maritata cu renumit traficant de droguri, angaja doar modele foarte sexy pentru a transporta din America de Sud catre Europa droguri. Ea descrie modelele ce lucrau pentru ea ca fiind “nesuspicioase, ingeri ai frumusetii”. Valencia, care a fost incoronata in Columbia “Regina cafelei”, in anul 2000, a plecat ca model si s-a stabilit in Argentina in 2009 pentru a pune bazele unei retele de traficanti. “Ingerii” ei, erau platiti cu 3,200 £ pentru fiecare transport si se banuieste ca la fiecare 24 de ore, cel putin un model de al ei cu pachete de cocaina urca in avion cu destinatia Europa . Din Argentina zburau in Cancun, iar de acolo spre Europa.
Reteaua a inceput sa se destrame, cand unul dintre “ingeri” a fost prins pe aeroportul international din Buenos Aires , Argentina, avand asupra ei o cantitate de 55 kg de cocaina.
Tanara in varsta de 21 de ani a inceput sa vorbeasca iar intr-un interval de 12 ore politia a arestat alte trei persoane. Tanara ce transporta drogurile nu a incercat nici macar o clipa sa ascunda pachetele in bagajele ei deoarece credea ca nimeni nu o va controla sau ii va zice nimic.
In urma arestarilor, Valencia a disparut imediat din hotelul de patru stele din Buenos Aires unde era cazata. Modelul fugar a fost ulterior arestat intr-un Hostel, K-Loji , Argentina, dupa mai bine de doua luni.

Sursa:cerceteaza.com

Manastirea Jitianu

Manastire de calugari
Adresa: Braniste, com Podari, jud. Dolj
Ctitor: Mircea cel Batran
Anul zidirii: 1397
Hramul: Sf. Dumitru, Sf. Ilie

Mănăstirea Jitianu: Istoric

Este situată la circa 8 km în partea de sud a Craiovei, în imediata apropiere a șoselei Craiova – Calafat, la marginea de răsărit a satului.

După tradiție, aici a fost o bisericuță din lemn ridicată de Mircea cel Bătrân, ca mulțumire a victoriei de la Rovine și în memoria celor căzuți acolo. În documente apare la începutul sec. al XV-lea, înainte de zidirea locașului actual, care a avut loc între anii 1654 – 1658. Este a doua biserică de piatră, ca vechime, din ținutul Craiovei. În sprijinul afirmației că mânăstirea a existat la începutul secolului al XVI-lea sunt mai multe documente. Exemplu: la 6 iunie 1607, satul Jimnic de lângă mânăstire este vândut marelui ban Preda Buzescu pentru douăzeci de mii de aspri, care sunt dăruiți așezământului. La 8 oct. 1612, Maria Stolniceasca dă o carte mânăstirii Jițianu ce este metoc la sfințitul Pavel de la Sfetagora, prin care îi dăruiește un sălaș de țigani. Istoricul Nicolae Iorga îl menționează în “Inscripții”, ca fondator al mânăstirii vechi de la începutul secolului al XVI-lea, pe stolnicul Jițianu. Cercetând documentele, s-a constatat că încă din 12 mai 1613 mânăstirea Jițianu avea peste jumătate din satul Jimnic, iar la 7 noiembrie 1616, Alexandru Ilieș Voievod scutește de dări și impozite Jimnicu, partea mânăstirii Jițianu. La 16 aprilie 1625, mânăstirea Coșuna vinde mânăstirii Jițianu funia de pământ cu opt mii de aspri galbeni. Gr. Bulat, într-un articol publicat în revista “Mitropoliei Olteniei”, afirma că întemeietorii mânăstirii sunt boierii craiovești – Bunoveți (Barbu, Pârvu, Daniel), care au înalțat zidire din îndemnul evlaviei și al apărării împotriva urgiilor otomane. Așa se explică și faptul că în continuare a fost luată în îngrijire ctitoricească de urmașii Craioveștilor: Radu Vodă Șerban, Constantin Vodă Brâncoveanu și chiar de Ștefan Cantacuzino. Mai înainte de 1628, mânăstirea Jițianu se află închinată mânăstirii Sf Pavel din Muntele Athos. Din alte documente rezultă că înainte de doamna Bălașa, se găsesc menționați drept ctitori ai locașului boierii Bengești și Maria din Obede, ale căror oseminte au fost îngropate la mânăstire.
Actuala mânăstire, construită între anii 1654 – 1658, a fost zidită în parte de doamna Bălașa, soția domnitorului Constantin Basarab Cârnu. A fost terminată în 1701 de egumenul Popa Luca de la Sfetagora și de Petru Obedeanu, mare armaș. Tot atunci au fost zugrăvite tinda și chiliile, după cum arată inscripția din 1731. Arhimandritul Dorotei Craioveanul face și el reparații bisericii în 1812. Alte reparații s-au făcut prin 1856, când a fost restaurată și pictura despre care nu există alte date.
După secularizarea averilor mânăstirești din 1864, la Jițianu n-a mai fost viață monahală. A rămas ca biserică parohială a satului Balta Verde, până în anul 1914, când a fost închisă pentru că ajunsese într-o stare avansată de degradare.
Între anii 1864 – 1873, în fosta mânăstire a funcționat o școală de agricultură, care a fost mutată la Herăstrău-București.
În anii 1925 – 1932, Comisia Monumentelor Istorice, ajutată și de credincioșii dimprejur, a reparat biserica, fără a-i aduce modificări esențiale.
După 1939, mânăstirea a fost locuită de maici. Acestea au construit chiliile actuale, și-au înființat ateliere de țesătorie, cusături și covoare. În continuare au fost ridicate și construcțiile gospodărești.
Înainte de intrarea în incinta mânăstirii, este o plantație pomicolă și alături de ea plantația de duzi a lui Cuza Vodă, care este îngrijită și protejată ca monument istoric.
Vasile Dumitrache – “Mânăstirile și schiturile României “ – editura Nemira, 2001.
Sursa:ortodox.ro
Foto:Wikimedia Commons

Bunicul in varsta de 70 de ani care a jefuit deja 11 banci

Bunicul in varsta de 70 ani care a jefuit deja 11 banci

FBI-ul este in cautarea unui barbat neidendificat poreclit “Geezer Bandit” – “Batranul Bandit”, care este suspectat pentru jefuirea unei banci in luna august a anului 2009. Poarta o palarie de baseball, ochelari si pulover sau sacou, ocazional este vazut si cu un tub de oxigen sau baston. In ultimul jaf, purta si manusi de latex. A devenit destul de “popular” asta si pentru ca a reusit sa jefuiasca cel putin 11 banci din California , USA. Politia a declarat ca este posibil ca suspectul sa fie un barbat mai tanar, dar care poarta o masca sau un machiaj care sa il faca sa para batran
Sursa:cerceteaza.com

Colton Harris-Moore;tanarul de 19 ani care a furat 3 avioane si un yacht de 450 000$

Colton Harris-Moore: tanarul de 19 ani care a furat 3 avioane si un yacht de 450 000 $

Timp de mai bine de doi ani, anchetatorii l-au “vanat” pe Colton Harris-Moore, tanarul de 19 ani a carui porecla “Barefoot Bandit” este banuit ca fiind responsabil de sute de infractiuni si de furtul a trei avioane si a unui yacht in valoare de 450 000 $. Harris-Moore este suspectat pentru numeroase spargeri din state precum Washington, Idaho, South Dakota, Nebraska, Iowa si Illinois , USA . Este de asemenea banuit ca fiind autorul unor spargeri in Canada si chiar in Bahamas. Deoarece majoritatea infractiunilor Harris-Moore le-a comis descult, mass-media l-a denumit “Banditul Descult” – “Barefoot Bandit”. Pe langa faptul ca s-a scris mult despre el, i s-au compus chiar si melodii, acesta are chiar si o pagina pe internet dedicata fanilor pe popularul site de socializare Facebook cu peste 93 000 de fani.
Harris-Moore a fost prins in Bahamas in Iulie 2010
Sursa:cerceteaza.com

Schitul Iezeru

Schit de maici
Adresa: Baile Olanesti, jud. Valcea
Ctitor: Mircea Ciobanul si Doamna Chiajna
Anul zidirii: 1559
Hramul: Intrarea in Biserica a Maicii Domnului

Schitul Iezeru: Istoric

Fiind situat la nord de satul Cheia, pe valea cu același nume, în apropierea orașului Băile Olanești din județul Vâlcea, Schitul Iezer este ,poate, cea mai izolată sihăstrie din nordul Olteniei.
Radu cel Mare (1377-1383) și fiul său Mircea cel Bătrân (1386-1418) sunt primii ctitori ai sfântului locaș. Schitul Iezerul vechi, nu se află chiar pe locul unde se găsește cel de astazi, ci mai sus cu vreo 500 m de peștera sfântului Antonie, căci cu trecerea timpului, acest schit s-a degradat, dar a fost refăcut, în anul 1559, de voievodul Mircea Ciobanu împreună cu soția sa, doamna Chiajna, fiica voievodului Petru Rareș (1527-1546).
După refacerea schitului Iezer, aici s-a adăpostit o mare obște monahală cu peste trei sute de călugări. O parte dintre aceștia trăiau viața de obște în mănăstire, iar alți călugări se nevoiau în sihăstrie, prin peșteri sau prin chilii, venind doar duminica și în zilele de sărbători să asiste la slujbele săvârșite în biserică.
În pisania din 1720 se menționează că schitul a fost terminat în 1567-1568, după moartea ctitorului și ca în 1700 schitul era pustiu și surpat.
Biserica actuală a fost zidită de episcopul Ilarion și schimonahul Antonie, care a donat toate economiile, dar a și muncit personal, pentru ca în 1720 să fie pictată de ieromonahul Nicolae. Mai târziu, schimonahul Antonie, a fost canonizat sub numele de Sfantul Cuvios Antonie de la Iezeru.
El vine în Þara Românească în anul 1648 și se stabilește la Rm. Valcea , ocupându-se de comerț. Ajuns la vârsta de 64 de ani, binecuvantatul Antonie s-a hotărât să aleagă calea monahală. După ce renunță la ideea de a merge la Muntele Athos , la îndemnul episcopului Ilarion, se stabilește la schitul Iezer.
Chiliile zidite de Cuviosul Antonie se păstrează și astăzi, în partea de apus a bisericii, având un subsol spațios pentru depozitarea celor necesare întreținerii vieții monahale.
A mai fost restaurant în 1865 – 1890, când s-au reparat și chiliile și s-a zidit clopotnița, precum și în 1970, de către Episcopia Râmnicului și Argeșului, care a făcut mai multe îmbunătățiri de ordin gospodăresc.
Din anul 1998, sfântul lăcaș s-a îmbogățit cu o nouă biserică.
Astăzi, Schitul Iezer cuprinde o obște de maici, care se ostenesc să ducă mai departe tradiția monahală existentă aici de mai multe secole.
Sursa:ortodox.ro

Femeia care a jefuit o casa ,a fost prinsa de catre proprietar ,dar a scapat dupa ce a spus ca a gresit casa

Femeia care a jefuit o casa, a fost prins de catre proprietar, dar a scapat dupa ce a spus ca a gresit casa

Intr-o miercuri seara, pe cand se intorcea acasa, un proprietar a gasit in curtea casei sale o femeie. Intrebata ce e cu ea acolo, aceasta i-a spus ca a gresit adresa si ca a nimerit la casa altcuiva, ea cautand casa unei prietene. Pentru a parea credibila aceasta a pus mana pe telefon si a sunat asa zisa prietena, facandu-si aparitia o a doua femeie care sa ii confime spusele declarand ca i-a dat din greseala o adresa eronata. Mai tarziu, dupa plecarea celor doua femei, proprietarul a constatat ca din casa ii disparusera toate bijuteriile si toti banii.
Sursa:cerceteaza.com

Manastirea Ianculesti

Manastire de calugari
Staret:
Adresa: Comuna Soimari, sat Soimari nr. 603A, Cod 107560 , jud. Prahova
Acces: pe Soseaua ce duce spre Cheia si Brasov (DN 1A), la 30 km de Ploiesti, comuna Mãgurele si de acolo indicator spre comuna Soimari
Ctitor: Eleonora si Ecaterina Ianculescu
Anul zidirii: 2005
Hramul: Înãlþarea Sfintei Cruci (14 septembrie) si Sf. Mare Mucenic Mina

Mănăstirea Ianculești: Istoric

AȘEZARE SÃTEASCÃ ȘI ZIDIRE MÂNÃSTIREASCÃ

Mergând pe firul Văii Teleajenului, pe șoseaua ce duce spre Cheia și Brașov (DN 1A), când ați trecut de multișor de zona largă, de câmpie și ați pătruns în locul în care dealurile îngustează tot mai mult valea, la vroe 30 de km de municipiul Ploiești și aproape de Vălenii de Munte, se găsește comuna Măgurele. De aici, îndrumați de un indicator, dacă v-ați îndrepta spre răsărit, pe drum bun, asfaltat, către frumoasacomună Șoimari, ați mai avea de străbătut nu mai mult de 20 de km, peste câmpuri înverzite și peste coline dulci, cu oameni bine chivernisiți, până la Mânăstirea Ianculești.
Având un pic peste 3000 de locuitori, comuna Șoimari este situată în zona colinară din estul județului Prahova și are în componență satele Matița, Măgura și Șoimari. I s-a cercetat puțin istoricul, dar tot știm că a fost așezare de moșneni, pomicultori și crescători de animale, iar mai în vechime, de oameni iuți și pricepuți ce se îndeletniceau îndeobște cu prinderea și îmblânzirea șoimilor pentru vânătoarea domnească.

LOC DE MÂNÃSTIRE ȘI DE MÂNTUIRE

Neîndoielnic, locul ales pentru această ctitorie a fost unul binecuvântat, iar tu, bunule creștin care-ai sosit deja pe aici, ai simțit asta. Fără a fi un loc larg, ori foarte prielnic, această zăpodie binișor înclinată spre sud-est, spre dealul Ungureanului și pârâul Lopatna, beneficiază pe toată durata zilei de mângâierea binefăcătoare a razelor soarelui și este cuprinsă pe trei laturi de cute de deal împădurite cu foioase: carpeni, stejari, ulmi, paltini, arțari, tei...
Schitul s-a fondat în anul 2005. Terenul a fost donat de către economist Eleonora Ianculescu și de sora acesteia, juristEcaterina Ianculescu, care au dorit să dea uitării Ploieștiul, unde au trăit o vreme, pentru a se stabili în casa părintească, evlavioasele doamne fiind originare din satul Șoimari. Așadar, în cinstea răposaților părinți Victoria și Bucur Ianculescu, din gând divin, venit prin anii ’90, cele două surori au socotit în chip cu totul de laudă, să împlinească o faptă bună, donând 32 de ha de teren agricol și forestier. Așa încât, după numele de familie al donatoarelor, lăcașul a primit numele Ianculești.
După cuvenitele demersuri către autorități, în februarie 2001 s-a încheiat actul de donație dintre surorile Ianculescu și Arhiepiscopia Bucureștilor. Pentru fondarea lăcașului, cele două surori au primit binecuvântarea duhovnicului lor, regretatul preot și profesor de teologie Constantin Galeriu (1918-2003), apoi pe a Preafericitului întru pomenire Patriarh TEOCTIST (1915-2007), care, la sugestia donatoarelor, l-a desemnat cu cercetarea locului ctitoririi pe P.S. Teodosie, pe atunci episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor. Prin urmare, în vara anului 2001, Arhiepiscopia Bucureștilor a aprobat înființarea acestui schit, aflat sub îndrumarea Arhim. Nicodim Dimulescu, starețul Mânăstirii Crasna, județul Prahova. Pentru monahi, au fost vremuri de nevoință și de trudă. Schitului i s-a hărăzit hramul Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie).
Începutul a fost anevoios, dar cu credință mare, muncă țărănească, smerenie călugărească și inimă boierească s-a răzbit peste obstacolele de tot felul. În iulie 2004, Î.P.S.Teodosie și Pr. Vasile Ilie de la Protoieria Vălenii de Munte, au inițiat demersurile către autoritățile locale ale comunei Șoimari. La 17 august același an, s-a început amenajarea celor 370 de metri ai căii de acces în urcuș de la drumul județean la viitoarea zidire. Atât drumul – făcut din plăci de beton armat – cât și fundația bisericii de lemn, au fost amenajate prin contribuția prefectului județului Prahova, ing. Georgică Diaconu. Prin grija Î.P.S.Teodosie și a P.S. Episcop-Vicar Varsanufie Prahoveanul, a fost adusă o bisericuță de lemn, donație a credincioșilor din comuna Lunca, jud. Hunedoara. Biserica a fost ridicată pe o fundație din beton-armat, sub îndrumarea ing.Cornel Popa, din aceeași comună și cu aportul financiar al Î.P.S.Teodosie și al dlui economist Marius Stoicescu. P.C.Arhim. Nicodim de la Crasna a donat catapeteasma, policandrul, analogul, scaunul arhieresc și strana pentru cântăreți, iar S.C.Electrica S.A. a asigurat gratuit racordarea la rețeaua electrică.
Mica biserică de lemn are formă de navă, fără abside laterale, cu pereții din bârne, tencuite și văruite la exterior în alb, cu ferestre mici și intrarea spre miazăzi. Are o singură turlă, deschisă și joasă, de formă pătrată, așezată pe pronaos, în vârful căreia se află o cruce de lemn. Întrucât nu existau alte construcții și se perturbau slujbele, pentru amenajarea unui magazin de obiecte bisericești s-a adoptat soluția arhitecturală a alăturării unei încăperi, în prelungirea bisericii, spre apus. Biserica are temelia de beton, cu zid fățuit cu piatră cioplită, iar acoperișul de șindrilă. Absida altarului este de formă trapezoidală. Câte două ferestre laterale, la care se adaugă una la altar, toate mici de formă pătrată, asigură o bună luminare. Lângă zidul de miazănoapte al bisericii, pe un suport metalic, a fost fixat un clopot, donat de Mânăstirea Crasna noii obști de la Ianculești.

DESCHIDEREA OFICIALÃ – 17 aprilie 2005

Cu binecuvântarea P.F.Părinte Patriarh Teoctist, într-o atmosferă de sărbătoare, duminică, 17 aprilie 2005, la Ianculești s-a oficiat o Sf.Liturghie, săvârșindu-se astfel cu bună rânduială deschiderea oficială a mânăstirii, la care au participat mulți credincioși din satele vecine. În fruntea soborului de preoți s-a aflat Î.P.S. Teodosie, arhiepiscopul Tomisului și P.S.Ambrozie, episcopul Giurgiului, odinioară viețuitori ai Crasnei, alături de care au slujit Arhim.Nicodim, Pr.Ilie Vasile și preoți din satele vecine. Ulterior, prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române nr.162/ 14 iulie 2005, schitul a primit statutul mânăstire cu deplină autonomie. Stareț a fost numit Ierom. Benedict Sbîrnău, provenit din obștea mânăstirii Crasna, unde a ucenicit sub atenta oblăduire a starețului Nicodim, cel care l-a ales în această ascultare de o așa înaltă responsabilitate.
În cursul anilor 2005-2006, prin contribuția dlui Dragoș Păun, patron al S.C.Aplast S.R.L. Ceptura, județul Prahova și a domnilor Mihai și Laurențiu Joița, de la firma Jovila Construct Ploiești, în partea de apus și de miazănoapte, s-au construit primele două corpuri de chilii și o trapeză, care astăzi ni se înfățișează aproape finalizate. De asemenea, prin râvna și cu cheltuiala preotului Cristian Prușan de laparohia Tătărani, jud.Prahova, în anul 2007 s-a realizat pictura murală a bisericii, în tehnica frescă, de către pictorii Adrian și Nicoleta Voicu din orașul Băicoi, iar mai apoi același preot a donat și catapeteasma. Tot acum s-a hotărât ca mânăstirea să aibă și un al doilea hram – Sfântul Mare Mucenic Mina (11 noiembrie).
Alături de cei pomeniți mai sus, în realizarea documentației necesare înființării, ne-am bucurat de sprijinul domnilor Romeo Hanganu, Marian Săniuță, Vasile Trandafir Vădan, Andrei Badea, Cezar Pârvulescu, Marian Bucur, Marian Rus, Constantin Ivan, Constantin Dragomir, cât și al Comisiei Județene și Comisiei Locale de aplicare a legilor fondului funciar, precum și al multor binevoitori creștini.

CU GÂNDUL CÃTRE VIITOR

Tânăra și mica obște de șapte monahi (trei ieromonahi, trei monahi și un frate), se află sub ascultarea Ierom. Benedict, zilnic săvârșindu-se Sfânta Liturghie și toate slujbele, potrivit rânduielilor monahale ale vieții de obște. Pelerinilor participanți la slujbele de duminică și sărbătorile legale li se oferă masă într-un mic adăpost de vară sau în mica trapeză a mânăstirii. În Mănăstirea Ianculești nu se consumă carne. Cu ajutorul unor credincioși evlavioși s-a înjghebat un Altar de vară, unde se săvârșesc slujbele atunci când vremea permite. Mânăstirea are și o gospodărie-anexă. În cei trei ani de la înființare, Mânăstirea Ianculești a trecut prin mai multe etape de construcție, astfel încât, anul acesta, de hramul Înălțării Sfintei Cruci, în timpul păstoririi Preafericitului Părinte DANIEL, patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a avut loc târnosirea bisericii de către Preasfințitul Varsanufie Prahoveanul.
Iată cum, bunul Dumnezeu a rânduit ca, pe aceste locuri aspre, alături de cuiburi de șoimi să se așeze și un sălaș de călugări. Pentru tânăra obște de la Ianculești sunt vremuri de început, de trudă, de neodihnă, de alergătură și de proiecte. Dar ce frumos este acest început în care ostenești pentru Iisus Hristos! Să-i dorim Sfintei Mânăstirii Ianculești să înflorească în clădiri trainice și frumoase, iar obștea monahală să sporească, dând slavă lui Dumnezeu, spre fala Bisericii Ortodoxe Române și lauda țării noastre, spre bucuria credincioșilor care-au îndrăgit acest nou lăcaș și care vin din zi în zi în număr tot mai mare, bucurându-se de o bună primire, de frumoase slujbe, de alinare sufletească, de un loc în care se pot ruga.

,,Fără Dumnezeu omul rămâne un biet animal rațional și vorbitor, care vine de nicăieri și merge spre nicăieri’’. Petre Þuțea
Florin Șinca, 02 octombrie 2008
Sursa:ortodox.ro
Foto:Wikimedia Commons

Anthony J. Curcio:Spargator de banci care a reusit sa duca in eroare politia prin angajarea unei "momeli" de pe Craigslist

Anthony J. Curcio: Spargator de banci care a reusit sa duca in eroare politia prin angajarea unei “momeli” de pe Craigslist

Un jaf bine pus la punct, un escroc a jefuit un camion blindat chiar in fata unei banci , Bank of America din Monroe, Washington cu ajutorul “momelei” angajate de pe siteul de anunturi gratuite Craigslist. Jaful s-a desfasurat in felul urmator : intr-o dimineata de marti, in jurul orei 11, infractorul, purtand o vesta galbena, ochelari de protectie, o camasa albastra si o masca respiratorie s-a dus la gardianul care supraveghea descarcarea de numerar din banca la camion. L-a stropit pe acesta cu spray cu piper, a luat un sac plin cubani si a fugit. Aici urmeaza partea amuzanta. Spargatorul a pus cu cateva zile inainte un anunt pe Craigslist ca e in cautare de muncitori pentru lucrari de intretinere de drumuri. Acesta a promis suma de 28.50 $ pe ora si a asteptat. Tututor celor care au aplicat pentru jobul respectiv li s-a spus ca sunt asteptati in apropierea bancii respective (Bank of America din Monroe, Washington ) in jurul orei la care el isi programase jaful, purtant o vesta galbena, ochelari de protectie, masca respiratorie si de preferat o camasa albastra. Cel putin 20 de persoane au venit la fata locului ca raspuns al anuntului de pe Craigslist. A fost destul de derutant pentru toti politistii care cautau spargatorul si in cele din urma acesta a scapat cu tot cu bani.
Dupa multe cercetari, s-a descoperit ca, inaintea jafului cu trei saptamani, politia fusese contactata de catre un om al strazii care vazuse un tip putin cam ciudat ce alerga prin preajma bancii recuperand diferite obiecte si purtand vesta reflectorizanta pe el. Acesta le-a furnizat chiar si un numar de inmatriculare. Verificand aceasta pista, politia a dat de Anthony J. Curcio un barbat in varsta de 28 de ani. S-a gasit si recuperat o suma importanta de bani de la acesta.
Sursa:cerceteaza.com

Manastirea Hurezi

Manastire de maici
Adresa: Horezu, jud. Valcea
Ctitor: Constantin Brancoveanu
Anul zidirii: 1697
Hramul: Sf. Imparati Constantin si Elena

Mănăstirea Hurezi: Istoric

Cand, in 1660, Constantin Brancoveanu hotaraste ridicatea manastirii Horezu ca loc de inchinare si apoi de veci pentru el si alor sai, se afla doar in al doilea an de domnie si mai avea in fata-i, pana la jertfa care-l va trece intru ceata sfintilor, inca 23 de ani. Depresiunea Horezului, ce i-a atras inca de pe vremea cand detinea demnitatea de spatar, era, ca si astazi, o zona bogata in livezi incantatoare si paduri de fagi, protejata la nord de culmile Capatanii
iar la sud de Magura Slatioarei.
Toponimul de Horezi sau Hurezi este o varianta moldoveneasca pentru huhurezi, pasari care traiau in numar mare pe aceste meleaguri la acea data. Se povesteste chiar, ca pentru a nu atrage atentia turcilor asupra inaltarii unui nou edificiu crestin (care va arata in cele din urma ca o adevarata cetate cu turnuri si cu trainice ziduri de aparare), mesterii tocmiti de Brancoveanu isi sincronizau zilnic momentele de inceput si de incetare a lucrului la manastire cu primele si ultimele strigate ale acestor pasari nocturne.
Biserica mare, cu hramul Sfinilor Impitrati Constantin si Elena, a fost sfintita inainte cu patru ani de incheierea lucrarilor, la 8 iulie 1693 de catre un impunator sobor de arhierei si preoti, infrunte cu Episcopul de atunci al Ramnicului, Ilarion si Mitropolitul Teodosie. De fata a fost intreaga familie a Brancovenilor iar cel care va stareti peste noua ctitorie timp de 30 de ani, va fi fost arhimandritul Ioan.
Din punct de vedere tipologic, Biserica manastirii Horezu are mai multe similitudini cu Biserica de la Curtea de Arges. Om de superioara cultura (se spune chiar ca dupa Dimitrie Cantemir ar fi fost cel mai cultivat voievod al nostru din toate timpurile), Constantin Brancovaanu se adapase la inalteie scoli ale Constantinopolului si Padovei, situatie oglindita in noua ctitorie printr-o fericita armonizare a stilului si traditiilor artistice de sorginte autohtona si bizantina cu motivele omamentale specifice umanismului Renasterii si barocului occidental, fenomen artistic prin care ia nastere de fapt stilul brancovenesc.
La aceasta "cea mai frumoasa ctitoriei brancoveneasca si cea mai completa si complexa asezare monastica din tara noastra, uvertura wagneriana a epocii brancovenesti" si-au adus aportul, alaturi de romanul Manea - zidarul- si Istrate - lemnarul - si mesteri straini, Constantinos - mare zugrav grac - si Vucasin Caragea- sculptor pietrar (sarb).
Activitatea a doi dintre acestia, Constantinos si Vucasin nu a ramas doar la ducerea pana la bun sfarsit a operei de la Horezu; sub indrumarea lui Constantinos, la adapostul acestei manastiri a luat fiinta o veritabila scoala a zugravilor.
Au fost zugravite in spiritul noului stil brancovenesc promovat de aceasta scoala, mai multe biserici de mir si de manastiri, printre care: Sf. Nicolae din Fagaras, Surpatele, Govora, Polovragi, naosul Coziei, pridvorul Bistritei valcene, Saracinesti, Papusa, Sf. Dimitrie din Craiova.
Despre aceste fresce, bizantinologul Ch. Diehl, prieten pretuit de Iorga, a spus ca "sunt printre cele mai remarcabile pe care le-a produs arta romaneasca si, in acelasi timp, ele dovedese continuitatea artei romanesti si a artei bizantine, ele arata stralucirea extraordinarai ce o da artelor domnia lui Constantin Brancoveanu".
Asupra aceluiasi subiect, un alt critic de arta A. Baltazar (in Frescurile de la Hurezi) se pronunta dimpotriva: "raiul ,si iadul din frescele de la manastirea Hurezi, apreciaza el, sunt copilaresti ca conceptie si de tot rudimentare ca executie...".
Pe de alta parte, Vucasin Caragea, sculptorul, a initiat la randu-i in arta modelarii de portale, de lespezi funerare, stalpi de pridvor etc., mai multi mesteri locali, generand si el o scoala pentru posteritate.
Manastirea Horezu nu a fost ca sa le fie Brancovenilor de necropola asa cum ei si-au dorit-o; Dumnezeu, care scrie drept dar cu mana stanga a avut cu ei un plan cu mult mai inalt un plan datorita caruia intreaga noastra natiune va fi mai bine cunoscuta in lume ca un popor al demnitatii si al sfinteniei.
"A zabovit doar pentru ultima oara, preciza stareta de la Horezu, intre aceste ziduri, inainte de a porni pe drumul Stambulului -pentru el un drum fara intoarcere - ctitorul stantului locas de cult, slavitul voievod Constantin Brancoveanu".

Sursa:ortodox.ro

Frank Abagnale:adolescentul care a reusit sa scoata peste 2,5 milioane de dolari cu cecuri false

Frank Abagnale: adolescentul care a reusit sa scoata peste 2,5 milioande de dolari cu curi false


Frank William Abagnale Jr. consultat de securitate american cunoscut ca fost falsificator de cecuri, hot talentat si artist al evadarilor. A devenit cunoscut in anii 1960 pentru insprava sa, a reusit sa valorifice cecuri false in valoare de 2 500 000 dolari in peste 26 de tari in decursul a cinci ani, incepand de la varsta de 17 ani. In acest timp a avut nu mai putin de opt identitati diferite, a personificat cu succes un pilot de avion, un medic , un inspector de inchisoare si un avocat. A scapat de doua ori din custodia politiei ( o data dintr-un avion cand se pregatea sa decoleze si odata dintr-o inchisoare americana ) si toate acestea inainte sa implineasca 21 de ani. Povestea lui Abagnale a fost si sursa de inspiratie pentru filmul “Catch Me If You Can” . La ora actuala este consultat si lector al Academiei FBI si detine o firma de consultanta financiara si antifrauda Abagnale & Associates .
Sursa:cerceteaza.com